上禮拜看了< 艾未未．草泥馬>，一部關於艾未未的紀錄片，記錄艾未未近年來與中國政府的“互動”。 艾未未，父親為已故詩人艾青。提到艾未未，不少人則會想到他在建築、策展，攝影跟電影上的成就，但更令人印象深刻的是，艾未未對於社會文化現象的觀察與批判。他曾擔任北京奧運:鳥巢的設計藝術顧問，因為直言批判北京奧運是一種流於口號與虛假的微笑，為的只是彰顯高度集權國家的力量。在2011年4月3日，旋即被北京當局所扣留，一個月後，艾未未被釋放，之後卻被控訴涉嫌逃稅等經濟犯罪的罪刑。
關於艾未未的背景，透過網路搜尋，你能知道的太多，而在這個紀錄片，你能知道甚麼?看到艾未未與一個世界大國周旋對幹，有時硬著來，有時運用他的藝術手法來呈現。艾未未，在紀錄片呈現了一個非常重要的觀點:當你認為這個體制有問題，你必須實際去運作這個體制，然後指出這個體制錯在哪裡。相較於一些批判者，艾未未身體力行，以他的肉體身心，來告訴你他對於中國這個體制的判讀。
當四川大地震震撼了全世界，所有人以為這是天災，艾未未發動了公民調查，找出了傷亡數據後的真實姓名，以及較為貼近真實的消息。當我們無法透過政府這個系統，獲取我們所需的回饋，那麼透過非官方的民間力量，成為了另一個訴求與選項。
在艾未未的藝術中，曾以打破新石器時代的作品為主題，對於許多人來說，不禁會驚呼，會大叫。而這種打破歷史、破壞傳統，艾未未說這是每天都在中國上演，舉辦北京奧運，為了對世界發聲，呈現中國富強的那面，對於那些破舊不整齊的那面，必須一一拆毀。而這些建物背後的歷史與文化，難道與他所做的破壞截然不同?
其實，在這紀錄片中，令我印象深刻的還有另外一幕，一名女子在天安門前掀起了裙子，一名女子蹬著高跟鞋從鏡頭出現，懷抱著一名叫著艾老的孩子，說道:我們去找爸爸。掀起了裙子的女子叫做路青，蹬著高跟鞋出現的是艾未未孩子的母親，兩人不是同一人。必須要說我陷入了一種刻板印象，相較於路青於鏡頭前的溫婉，那名蹬著三吋高跟鞋的女子，卻顯得張狂，總覺有種示威的對比，只是兩人從未在鏡頭前同時出現。孩子的母親，抱著艾老去看艾未未的展覽，這時我們沒見到路青。有人問艾未未說，是因為你是藝術家嗎?(意謂著可以有著一個妻子、一個孩子的母親)，艾未未說:也不是這麼說，只是女人大了肚子，說想把孩子生下來，這是她的權利，我不能干涉她。
個人私領域不該是公眾所該議論之處，但我無法不對這部分印象深刻，只是當艾未未可以將自己的人生赤裸裸攤在陽光下，相較於一個無懼的政府，我不禁想起大學時，一名教授聽著我對於中國的評論見解，不斷搖頭大叫說:中國沒有新聞自由、沒有言論自由。最後我說:那麼我們是怎麼知道中國的現況?!教授沒說一句話，結束我們之間的對談，如今我懂了，我們所謂的真相，依賴於那些如同艾未未這類，對於現況仍然不滿足的鬥士們。
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